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宋代陶學研究：一個文學接受史個案的分析
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關於魚鬆廠商丸文食品:丸文食品旗聚一堂創立於民國39年，是台中一家近60年老字號的魚香世家，以新鮮味美、高品質的旗魚鬆而遠近馳名，由於口味、手藝傳統道地，貨真價實而供不應求。1995年在創辦人梁火村的大力經營下，於台中縣大裡工業區購置土地，興建近千坪的現代自動化安全衛生廠房，全面提升產品品質、增加產量，並由魚產結合農產製造更多元化調理美食。2002年又導入品牌形象旗聚一堂而致力於產品包裝的推廣。
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宋代文人接受陶淵明的歷史意義在於扭轉了南北朝至唐代以來的陶學發展，使得陶淵明的典範地位成為文學史上的定評。因此，宋代陶學的發展，其意義就是建立一個新的文學「典範」，使「陶體」成為人格風格與文學語言風格合一的藝術極品。
宋代陶學於文學史上的價值，在於以讀者角度重讀陶淵明的文學史評價。特別是陶淵明作品價值的變動，正好適合援用接受美學理論做為探討這個問題的理論根據。此外，宋代陶學在文學批評史的價值，則在於宋代評陶所提出的理論建構最能相應於陶；其超越前代的批評觀點，使得陶淵明的地位得到充分發明。
因此，宋代陶學對於整個陶學史的意義在於，此時正是陶學史的巔峰期，開始出現有規模的史料整理及有系統的理論批評，進而奠定陶淵明的典範地位。
作者簡介
羅秀美
1971年生。中央大學中文系博士、碩士、學士。現任中興大學中文系助理教授。曾任聯合大學助理研究員、元培科技大學國文組講師、中央大學中文系兼任講師。著有碩士論文《宋代陶學研究》（本書前身）、博士論文《近代白話書寫現象研究》。
宋代文人接受陶淵明的歷史意義在於扭轉了南北朝至唐代以來的陶學發展，使得陶淵明的典範地位成為文學史上的定評。因此，宋代陶學的發展，其意義就是建立一個新的文學「典範」，使「陶體」成為人格風格與文學語言風格合一的藝術極品。
宋代陶學於文學史上的價值，在於以讀者角度重讀陶淵明的文學史評價。特別是陶淵明作品價值的變動，正好適合援用接受美學理論做為探討這個問題的理論根據。此外，宋代陶學在文學批評史的價值，則在於宋代評陶所提出的理論建構最能相應於陶；其超越前代的批評觀點，使得陶淵明的地位得到充分發明。
因此，宋代陶學對於整個陶學史的意義在於，此時正是陶學史的巔峰期，開始出現有規模的史料整理及有系統的理論批評，進而奠定陶淵明的典範地位。
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羅秀美
1971年生。中央大學中文系博士、碩士、學士。現任中興大學中文系助理教授。曾任聯合大學助理研究員、元培科技大學國文組講師、中央大學中文系兼任講師。著有碩士論文《宋代陶學研究》（本書前身）、博士論文《近代白話書寫現象研究》。
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